Adoración
al Santísimo
Entrar en Comunión
«Tomen y
Coman»
(meditación acerca de los discípulos de Emaús)
uando
Jesús entra en la casa de sus discípulos, ésta se convierte en su casa. El
invitado se convierte en anfitrión. El que ha sido invitado es ahora el que
invita. Los dos discípulos que confiaron en el extraño hasta el punto de
permitirle acceder a su mundo más íntimo son ahora conducidos a la intimidad
de su anfitrión.
«Y mientras estaba con ellos,
tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio». Así de
simple, de cotidiano, de obvio... y, sin embargo, así de diferente. ¿Qué otra
cosa puedes hacer cuando compartes el pan con tus amigos? Tomarlo, bendecirlo,
partirlo y dárselo. Para esto es el pan: para tomarlo, bendecirlo, partirlo, y
darlo. Nada nuevo, nada sorprendente; pertenece a la esencia de la vida. No
podemos vivir sin este pan que se toma, se bendice, se parte y se da. Sin ese
pan no hay vida, no hay comunidad, no hay amistad, no hay esperanza... Con ese
pan, sin embargo, ¡todo puede ser nuevo! Tal vez hemos olvidado que la Eucaristía
es un simple gesto humano.
Cada vez que invitamos a Jesús
a nuestra casa, es decir, a nuestra vida, con todas sus luces y sus sombras, y
le ofrecemos el lugar de honor en nuestra mesa, él toma el pan y el cáliz y
nos los ofrece diciendo «Tomen y coman, esto es mi cuerpo; tomen y beban, esta
es mi sangre».¿Nos sorprendemos? ¿Es Jesús para nosotros un extraño? ¿Acaso
arde nuestro corazón cuando escuchamos sus palabras?
a
Eucaristía es el gesto más humano y más divino que podamos imaginar. Ésta es
la verdad de Jesús: tan humano, y sin embargo, tan divino; tan cercano, y sin
embargo, tan misterioso; tan sencillo, y sin embargo, tan inasible... Pero esta
es la historia de Jesús que, como nos dice san Pablo, «a pesar de su condición
divina, no hizo alarde de su categoría de Dios; al contrario, se despojó de sí
mismo y tomó la condición de esclavo, pasando por un hombre cualquiera, y así,
se rebajó hasta la muerte, y una muerte de cruz» (Cf. Flp 2,6-8). Es la
historia de Dios que quiere acercarse tanto a nosotros, de manera que podamos
verlo con nuestros ojos, oírlo con nuestros propios oídos, tocarlo con
nuestras propias manos, tan cerca que nada hay entre él y nosotros que nos
separe, nos divida, nos distancie...
Jesús es
Dios-para–nosotros, Dios-con-nosotros, Dios-dentro-de-nosotros. Jesús es Dios
entregándose por completo, derrochando su vida por nosotros sin ningún tipo de
reserva. Jesús no se guarda nada ni se aferra a lo que posee. Da todo lo que
tiene a manos llenas: «Tomen y coman, tomen y beban, éste soy yo que me
entrego a ustedes».
a
palabra que mejor expresa este misterio de la total auto-donación de Dios en
Jesús es comunión. Es que Dios no sólo
quiere enseñarnos, o inspirarnos, sino que quiere hacerse uno de nosotros,
quiere estar unido a nosotros, amándonos incondicionalmente; su amor es fiel.
A esta invitación de Dios
podemos repetir, como san Agustín: «mi corazón estará inquieto hasta que no
descanse en ti, Señor».
Dios desea la comunión,
anhela esta unión vital e íntima. Esta comunión es amistad recíproca, no se
trata de algo forzado, de algo obligado, Se trata de una comunión libremente
ofrecida y libremente recibida. Y Dios llega hasta donde sea necesario para
ofrecer esta amistad: se hace niño pequeño, naciendo pobre en Belén, se hace
maestro que enseña las cosas de Dios, se hace profeta que anuncia la llegada
del Reino, se hace pastor que cuida de sus ovejas y busca a las extraviadas, se
hace cordero y entrega su vida en la cruz para que nosotros tengamos vida. Y al
final, resucitado, triunfante, está aquí, mirándonos con amor, preguntándonos
con ojos expectantes: «¿Me aman?, vayan y anuncien el Evangelio a todos los
hombres»
Este intenso deseo de
Dios de entrar en una relación íntima con nosotros constituye el centro
de la Eucaristía. Dios quiere ser el centro de nuestra historia, nuestro
alimento cotidiano, quiere visitarnos en todo momento. Por eso Jesús toma el
pan, lo bendice y nos lo da. Y en ese momento, cuando vemos el pan en nuestras
manos y lo llevamos a nuestra boca para comerlo, entonces se abren nuestros ojos
y lo reconocemos.
a
Eucaristía es reconocimiento. Es darse cuenta de que el que parte el pan y
convida el vino es el mismo Dios que desea entrar en comunión con
nosotros. Nuestros deseos más profundos sólo pueden ser colmados con el amor
que brota del corazón de Dios y que se nos ofrece en cada Eucaristía.
Pero, hay una frase en el
relato de Emaús que nos lleva a ver qué es la comunión: «lo reconocieron,
pero él desapareció de su vista» Cuando están compartiendo la cena, el amigo
ya no está presente; en el preciso momento en que reconocen a Jesús
resucitado, su presencia se vuelve ausencia.
Es que ya no necesitan ver al
maestro enseñar, curar a los enfermos, caminar junto a él. Cuando los discípulos
comen del pan que Jesús les ofrece, ellos lo reconocen, comprenden
en lo más hondo de su espíritu que ahora Jesús habita en lo más
profundo de su ser, que respira en ellos, que habla en ellos, que vive realmente
en ellos. Y precisamente en ese sagrado momento de comunión, Jesús desaparece
de su vista.
Señor
Jesús, quedate con nosotros
Nuestro corazón está inquieto,
porque quiere descansar en tu amor.
¡Aquí estamos, Señor! Tras los pasos
de Miguel, sin reserva, sin demora, sin
volver atrás.
¡Qué vacío que está nuestro corazón
cuando tu luz no lo ilumina,
cuando vos no sos nuestro camino.
Hoy queremos alabarte, bendecirte, adorarte,
Danos la gracia de ser verdaderos adoradores,
En Espíritu y en Verdad,
que escuchemos tu Palabra,
y tengamos vida verdadera.
Hoy queremos unirnos a tu Aquí Estoy,
A tu ofrenda de amor al Padre por nosotros.
Queremos ofrecer toda nuestra vida, nuestros sueños,
Nuestros corazones, nuestras manos vacías.
Nos unimos a tu ofrenda, a tu sacrificio,
Porque sabemos que toda nuestra vida es un don,
Un regalo.
Danos, Señor, tu amor y tu gracia. Esto nos basta.
Sólo tu amor nos basta.
No nos dejes solos... Quedate con nosotros.
[Adaptación
de “Con el corazón en ascuas” de
H. Nouwen]
Texto
del evangelio: Lc
24,13-31
La aparición
de Jesús a los discípulos de Emaús
Español
Portugués
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13
Ese mismo día, dos de los discípulos iban a un pequeño pueblo llamado
Emaús, situado a unos diez kilómetros de Jerusalén.
14 En el camino hablaban sobre lo que había ocurrido.
15 Mientras conversaban y discutían, el mismo Jesús se acercó y siguió
caminando con ellos.
16 Pero algo impedía que sus ojos lo reconocieran.
17 El les dijo: "¿Qué comentaban por el camino?". Ellos se
detuvieron, con el semblante triste,18 y uno de ellos, llamado Cleofás,
le respondió: "¡Tú eres el único forastero en Jerusalén que
ignora lo que pasó en estos días!".
19 "¿Qué cosa?", les preguntó. Ellos respondieron: "Lo
referente a Jesús, el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y
en palabras delante de Dios y de todo el pueblo,20 y cómo nuestros
sumos sacerdotes y nuestros jefes lo entregaron para ser condenado a
muerte y lo crucificaron.
21 Nosotros esperábamos que fuera él quien librara a Israel. Pero a
todo esto ya van tres días que sucedieron estas cosas.
22 Es verdad que algunas mujeres que están con nosotros nos han
desconcertado: ellas fueron de madrugada al sepulcro23 y al no hallar el
cuerpo de Jesús, volvieron diciendo que se les habían aparecido unos
ángeles, asegurándoles que él está vivo.
24 Algunos de los nuestros fueron al sepulcro y encontraron todo como
las mujeres habían dicho. Pero a él no lo vieron".
25 Jesús les dijo: "¡Hombres duros de entendimiento, cómo les
cuesta creer todo lo que anunciaron los profetas!26 ¿No era necesario
que el Mesías soportara esos sufrimientos para entrar en su
gloria?"27 Y comenzando por Moisés y continuando con todos los
profetas, les interpretó en todas las Escrituras lo que se refería a
él.
28 Cuando llegaron cerca del pueblo adonde iban, Jesús hizo ademán de
seguir adelante.
29 Pero ellos le insistieron: "Quédate con nosotros, porque ya es
tarde y el día se acaba". El entró y se quedó con ellos.
30 Y estando a la mesa, tomó el pan y pronunció la bendición; luego
lo partió y se lo dio.
31 Entonces los ojos de los discípulos se abrieron y lo reconocieron,
pero él había desaparecido de su vista.
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13
Naquele mesmo dia, dois deles estavam de caminho para uma aldeia chamada
Emaús, distante de Jerusalém sessenta estádios.
14 E iam conversando a respeito de todas as coisas sucedidas.
15 Aconteceu que, enquanto conversavam e discutiam, o próprio Jesus se
aproximou e ia com eles.
16 Os seus olhos, porém, estavam como que impedidos de o reconhecer.
17 Então, lhes perguntou Jesus: Que é isso que vos preocupa e de que
ides tratando à medida que caminhais? E eles pararam entristecidos.
18 Um, porém, chamado Cleopas, respondeu, dizendo: És o único,
porventura, que, tendo estado em Jerusalém, ignoras as ocorrências
destes últimos dias?
19 Ele lhes perguntou: Quais? E explicaram: O que aconteceu a Jesus, o
Nazareno, que era varão profeta, poderoso em obras e palavras, diante
de Deus e de todo o povo,
20 e como os principais sacerdotes e as nossas autoridades o entregaram
para ser condenado à morte e o crucificaram.
21 Ora, nós esperávamos que fosse ele quem havia de redimir a Israel;
mas, depois de tudo isto, é já este o terceiro dia desde que tais
coisas sucederam.
22 É verdade também que algumas mulheres, das que conosco estavam, nos
surpreenderam, tendo ido de madrugada ao túmulo;
23 e, não achando o corpo de Jesus, voltaram dizendo terem tido uma visão
de anjos, os quais afirmam que ele vive.
24 De fato, alguns dos nossos foram ao sepulcro e verificaram a exatidão
do que disseram as mulheres; mas não o viram.
25 Então, lhes disse Jesus: Ó néscios e tardos de coração para crer
tudo o que os profetas disseram!
26 Porventura, não convinha que o Cristo padecesse e entrasse na sua glória?
27 E, começando por Moisés, discorrendo por todos os Profetas,
expunha-lhes o que a seu respeito constava em todas as Escrituras.
28 Quando se aproximavam da aldeia para onde iam, fez ele menção de
passar adiante.
29 Mas eles o constrangeram, dizendo: Fica conosco, porque é tarde, e o
dia já declina. E entrou para ficar com eles.
30 E aconteceu que, quando estavam à mesa, tomando ele o pão, abençoou-o
e, tendo-o partido, lhes deu;
31 então, se lhes abriram os olhos, e o reconheceram; mas ele
desapareceu da presença deles.
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